Almost Buddhist - 戲‧論

★★★★★ 未看之前，知道這是一部沉重的電影，看了之後，才明白「知道」跟「切身體會到」是兩碼事。韓國電影「無聲吶喊」在香港上映時被評為三級，我想不是因為裡面有什麼噁心的畫面，而是電影由始至終那份沉重悲哀的氣氛，最後的裁決更是沉重加沉重，不是人人能夠消化及承受得住，我也是忍著怒氣、含著淚把電影看完的。有看過此片的觀眾，也不必對人性或公義完全失去信心，要堅信哪裡有惡魔，哪裡就有救苦救難的佛菩薩；至於沒有看過的觀眾……我想，還是免了吧！ 「無聲吶喊」的英文名稱是 Silenced ，就是被封口，不讓說話的意思。有什麼東西可以讓一個人在面對不公情況的時候沉默？說到底，還是出於個人利益以及金錢上的考慮。在公義及利益之間，我們通常都選擇後者，因為利益總比公義來得實際直接。在這個弱肉強食的世界，所謂的公義通常都被有權勢的富人所操控。窮人要伸張正義，所要付出的代價實在太大，甚至可能賠上性命。因此也不難理解為何戲裡的那位婆婆要被迫接受庭外和解，面對自己的孫子被人性侵犯的事實，除了表現「無聲」，就是百般無奈。可能你會說：如果我是那位婆婆，我一定不會妥協。我想：正因為你不是那位婆婆，你才會這麼說。這個世界，不惜犧牲性命為求公義的菩薩畢竟太少太少，試問一般凡夫如何抵抗心魔的誘惑，及外境的逼迫？ 戲裡提到海倫凱勒（ Helen Keller ）說過的一句話：「世上最美麗、最寶貴的東西，並不是耳朵聽到、眼睛看到的東西，而是用心去感受的東西」。其實，真正維持人類生存至今的不是什麼物質上的東西，而是愛與慈悲。愛與慈悲不是人類的奢侈品，而是必須品，沒有愛與慈悲，就算物質多麼豐富，我們也只會走上自絕的道路！但偏偏我們是反過來想的。我們以為要先填飽肚子，才能去說什麼愛與慈悲，而忘了我們為何要填飽肚子。 在這個末法時期、五濁惡世，人們只懂得不斷向外攀緣，追求物質、滿足感官，而忽略了從心而發的愛與慈悲的重要。「無聲吶喊」沉重嗎？悲觀嗎？它至少讓你知道：儘管黑暗籠罩，卻總有一絲光明，只要你保持美好的信念；也增強了我的道心：希望早日蒙佛接引，往生西方，成就歸來，普渡眾生。戲的最後有一句話，讓我非常感動，我想以此勉勵各位在菩提道上堅持不放棄的佛子：「我們奮鬥，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們」！

★★★☆☆ If not for Paul Walker who recently got killed in a speeding car his friend was driving, I wouldn’t have checked out this film. But don’t get it wrong, I’m not a fan of his, or the Fast, or the Furious. I just felt like I wanted to see this guy one last time in a film considered one of the best 10 of the year by TIME magazine! Well, ‘Fast 6’ is no better than ‘ Fast 5 ’, but no worse either. It’s a safe play by Director Justin Lin since the ingredients are pretty much the same: a fast beat, nice sceneries, attractive bodies, fancy cars, surrealistic chases and stunts, little brains and much brawn. The film starts off quite well promising to take us to a whole new level but as it develops and more actions take place, the story begins to lose its grip, and the characters begin to fade, and we begin to realize that the so called whole new level is, as a matter of fact, nothing new! The weak spot of the Fast series is the absence of an impressive story that’s supposed to

★☆☆☆☆ Checking out a film that turns out to be like total rubbish definitely feels bad, but deciding to still check it out even though most people say it sucks feels a lot worse, because you know you’ve deliberately done something you shouldn’t have, and you just can’t help it at all. You can only blame it on your karma I guess. And that’s how ‘Kick-Ass 2’ makes me feel. My bad! 2010’s ‘ Kick-Ass ’ is a quality cult film with exhilarating actions and sentimental moments, but in ‘Kick-Ass 2’, things turn super preposterous. The story doesn’t seem to reason and intrigue at all. It’s stuffed with lousy purposeless violence and awkward reactions; dumb characters with zero acting (Jim Carrey’s nothing equivalent of Nicolas Cage in ‘Kick-Ass’. He’s just a big, big cameo there. What a waste indeed); and last but not least, mindless offensive language on and on. Neither is it an action film nor a drama nor a comedy. I don’t know what the hell it is for exactly. Take my advice: even if

近來，感覺自己好像站在十字路口……有點迷惘，到底自己是否需要一些改變？ 大家不要高估自己的能力，要接受一個事實──改變是困難的。佛教唯識學有所謂的等流性：過去世業種子起現行，促使果報體造業，而我們的所造的業又不斷薰成業種子，業種子又再起現行，我們又不得不再做一些跟過去差不多的業，如此循環，我們的薰習不斷加強，所以改變談何容易，除非你能夠「接受你不能接受的，放下你不能放下的」，但撫心自問，你做得到嗎？自出世到現在，有哪一天的生活，你不是跟著自己的感覺走的？ 自覺命苦的阿媽說：今世所得（貧或苦或貴或賤），都是注定的。言下之意就是命運難以改變。我跟她說：佛家不贊同命定說，但改命是非常困難的事情，除非──我又重複了上面那句話──能夠「接受你不能接受的，放下你不能放下的」！我們有太多東西不能接受，有太多東西不能放下，所以我們不斷被業力牽著鼻子走，所以念佛人多，能夠往生淨土的人少。我們很難改變根深蒂固的好惡，所以態度依舊，行為依舊，修行只是嘴巴說說，命運自然不能改變！ 改變（或者所謂的改命）需要非常、非常大的勇氣，也要有心理準備付出巨大的代價！例如一個你依靠了幾十年的人，你能否脫離？；一份你做了十幾年的工作，你能否放棄？；一個你習慣了很久的習慣，你能否毅然打斷？；你能否跳出自己熟悉的「安全區域」，去擁抱自己完全不熟悉的事物？；能否放下你那些緊緊抱住的「我所」？當然，改變的目的是為了加快解脫的步伐，早日超越輪迴。如果你勇氣可嘉，作出改變，但只不過是為了讓自己感覺更良好，這樣的改變只是讓你墮入另一個「安全區域」，增加另一種執著而已，是毫無意義的！所以說真正的修行是在你離開你的「安全區域」之後才開始的。修行就是跟自我對著幹，如果在修行的路上，你經常自我感覺良好，其實你是走錯了路！ 又來到一年的最後一個月，跟著自己的感覺走了幾十年，是時候改變了……如果有一天我在臉書上消失了，博文也不更新了，電郵電話也找不到我了……勿念，改變常改變嘛，只希望我曾經寫過或者分享過的那些文章，能夠讓大家認識到生命的無奈，輪迴的可怕，從而生起出離心，以及救苦救難的菩提心，南無阿彌陀佛！！