Almost Buddhist - 戲‧論

(2012) ★★★★☆ ‘Chronicle’ is the most ingenious and thought-provoking mockumentary I’ve ever seen in years. With superb editing skills, sound and visual effects, it tells a gripping story of 3 teenagers gaining super power after exploring a deep hole in the ground and getting exposed to some sort of radiation generated by a seemingly alien thing. Well… it doesn’t really matter what it is. The focus of this film is on how they deal with their super power afterwards, and what it brings to them in the end. You know what? If I were them, no way I’d get down that hole in the first place! There’re two memorable sequences in the film. One shows three of them flying up in the sky playing football excitedly. It’s like one of our dreams, isn’t it? I felt kind of jealous at first but then I heard one of them shout, ‘it’s freezing up here.’ Right, how could I forget about that? Being able to fly up high isn’t really a good thing after all. You have to consider how to keep warm every time y

(2011) ★★☆☆☆ A great Sherlock Holmes film, to me, must involve a proper story that we find both entertaining and mind-blowing; humorous dialogues; and a bonus that’s in fact not really necessary: eye-popping action scenes. 2009’s ‘ Sherlock Holmes ’ has all sorts of elements, which were such a surprise to me, but ‘A Game Of Shadows’ seems like a game of fools traveling around the Europe so as to find out what Holmes’ biggest enemy, Prof. Moriarty is exactly up to. Turned out I’m too a fool because I have no idea what he’s up to even after seeing the whole film. Or maybe his scheme’s too big to get me involved. Both Robert Downey, Jr. and Jude Law have lost their charm since the director Guy Ritchie has lost his touch on storytelling. Things this time seem to go too fast, too complicated, too big to be digested before the ending that confuses me indeed. There’s nothing impressive in this sequel except for the last action scene in the woods that’s, without doubt, a truly spectac

Almost 是差不多 ， 接近的意思 ，所以 almost there 即是還沒到達。我的 blog 名叫 Almost Buddhist ，意思是近乎佛教徒，但還不完全是。那用什麽來衡量一個人到底是不是佛子？是什麽東西在阻礙我們成爲真正的佛子呢？ 簡單來說，如果你相信佛陀所說的四法印：諸行無常，諸法無我，諸漏皆苦，涅盤寂靜，你就是一個佛子。這裏的「相信」還包含行爲上的表現。如果你相信佛法，但卻不依法努力修正自己的行爲，即使你已皈依佛教，也只是形式上做樣而已，不算是真正的佛子，只能如我般叫 Almost Buddhist 。但， Almost Buddhist 是成爲 Buddhist 的一個必要階段，沒有成爲 Almost Buddhist 的想法或願望，就遑論成爲 Buddhist ，更別說成佛了。接受、堅信四法印是成爲 Almost Buddhist 的條件，問題是，你真的能夠、願意接受嗎？ 諸行無常：一切事物皆不停變化。這點其實是基於「諸法無我」的事實而說的。諸法無我，意指一切事物皆無自性。什麽叫無自性？無自性就是說沒有一種東西具備不需要依靠任何外緣和條件而能獨立存在的本質。好像很複雜，簡單說就是萬事萬物皆是一種合成的假像。由於是合成的，所以它不能獨存，不能永恒，只會不停變化，所以諸行無常。如果你今年 30 歲，請對比你自己 3 歲時的照片；又或者看看外面的世界，周遭的事物，有哪樣東西能夠停駐，能夠永恒？因此，以我們的常識和感官認知，我們不難接受諸法無我和諸行無常。真正令人難以接受的其實是諸漏皆苦和涅盤寂靜兩個概念。 諸漏皆苦：所有情緒感受，最終只會導致痛苦。不良的情緒，例如憤怒，嫉妒，悲傷等會給我們帶來不好的感受，這我們能理解，但那些分明是好的情緒呢？好的情緒也會衰退和變化的，所以最終也只能爲我們帶來痛苦，而且變化的程度越劇烈，速度越快，造成的落差也越大，痛苦也越大。我們都喜歡高興，不喜歡不高興，但事實上，所有的高興，最終都會讓我們不高興，只是我們在高興的那一刹那完全不自覺罷了。就這點來說，我們很多皈依佛的佛子其實連 Almost Buddhist 都還不算，因爲我們都在不斷追求感官上的快樂和滿足，不斷在增加刺激我們興奮的因素，我們樂此不疲在做情緒的奴隸，這和我們不接受諸漏皆苦的觀點有關。那是不是要放棄物質的追求而苦行呢

星期天(15/04)獨自一人去了位於鑽石山的志蓮淨院。在鑽石山鐵路站一出，沿途有指示怎麼走，志蓮淨院可以說是鑽石山的地標，很顯眼的。志蓮淨院是仿唐建築，整個寺院很整齊、乾淨、精緻、雅靜，很有日本寺廟的風格。 正面的山門 當然你也可以從東門或西門進 山門前擺有很多精美的盆栽 山門何解？閣下自己看吧 一入山門就是蓮園 前方正面是天王殿 兩旁那兩棟是鐘樓 蓮園有四個荷花池，這是其中兩個 介紹天王殿的牌板 裡面供奉甚麼？ 如有看我過往的寺廟介紹，應該很清楚吧 通常我會從天王殿左邊入口進，先參拜虛空藏菩薩。此菩薩是密乘崇拜的大菩薩之一，以智慧、功德、財富聞名，在一般顯教的寺院是難見的。虛空藏菩薩隔壁是祖先堂，再過去就是觀音殿，然後上石階右拐入大雄寶殿參拜釋迦牟尼佛和他的弟子們。觀音殿對面是藥師佛殿，而天王殿右邊入口處供奉的是地藏王菩薩，通常我最後才參拜他，但我覺得他是最了不起的菩薩。 位於天王殿兩旁的鐘樓 蓮園景觀 一切顯得井井有條，整潔雅致 上面提過的東西兩入口 寺院外圍略影 遠處山上那座好像是念佛堂 咦，怎麼說了這麼多，連一張內殿佛菩薩的照片都沒有？因為院方不准我們拍照，主要原因可能是不希望被人破壞寺院莊嚴寧靜的氣氛吧，這我非常理解，也樂意接受。當天還被保安「教訓」了一頓，在此，我感謝他的提醒，阿彌陀佛！閣下如有興趣，就親自去感受一下吧。  寺院對面的南蓮園池 一切精雕細琢，有興趣可以一遊 志蓮淨院跟其他寺院不同，它有「兩多」，遊客多，保安多。我覺得它十分精緻，也十分人工、不自然和造作。寺院內不燒香，這一點是其他寺院應該效法的。我每次去，主要都是為了就近拜佛，我對它週遭優雅的環境，甚麼建築風格，甚至是人人都讚不絕口的南蓮園池，都興趣不大，但現代人就是需要這些東西才有興趣去接觸、認識佛教，這點無可厚非，但要時刻提醒自己不要被這些外在、形式上的東西所迷惑，謹記我們需要的是「清水」，而不是裝清水的那隻美麗的「杯子」。

Lyuba是甚麼東西？它是一只長毛象BB的名字。這只長毛象BB在大約4萬年前遇上意外窒息而死，屍體被冰封在永凍層土壤裡，多年後被人重新發現，屍體保存完好，對古生物學有著重要意義。現在你有機會看到這只長毛象BB的化石真身，不是仿製品哦！馬上去香港IFC（國際金融中心）看看吧。 長毛象BB Lyuba至今大約有42000年 但早在80萬年前，地球上就已經有長毛象這種東西 直至3700年前它們才消失絕種  成年長毛象骨架(仿製品) 長毛象BB Lyuba 化石真身 現場很多人爭著給它照相 感覺很神奇，這具屍體有4萬多年啊 同場還有三具古生物頭骨，不過都是仿製品 西伯利亞古野牛頭骨 古犀牛頭骨  穴獅頭骨 這次展覽，最讓我覺得神奇的是「時間」這種東西。4萬年啊！一個人的壽命有多少年？耶穌、佛陀誕生至今多少年？想像對比一下，你就知道4萬年是多麼的久遠。但比起人類400萬年左右的歷史，4萬年又好像只是一瞬。但比起2億年前的恐龍，人類史也只是一瞬。比起地球50億歷史，恐龍的出現也只是一瞬。比起整個宇宙，地球的出現也只是一瞬中的一瞬。人算甚麼呢？到底我們在執著些甚麼呢？ 可能幾萬年後，你我的化石也不會被裝入玻璃櫃裡供欣賞，甚至地球也有可能入櫃哦！

(2012) ★☆☆☆☆ This is the fourth episode of ‘Underworld’ series all about the preposterous fights between vampires and werewolves and… humans. I didn’t see the previous three since I’m no fan of vampires or stuff. I’m glad that I didn’t because seeing such films really is a waste of time and money. It was my job to have to see mindless flicks like that. I had no choice, but you do. In case you’re still interested, you know how to kill a werewolf? A gun will do. How about the vampires? RIGHT, the Sun will do. And the million-dollar question is, who’s going to win in the end? Us humans of course. Why? We have guns, and we’re not afraid of the Sun. Hooray!

(2012) ★★★★☆ 〈 志明與春嬌 〉好笑有趣，有感動，有驚喜。〈春嬌與志明〉依舊有諷刺尖酸的對白，有趣感人的配樂，還有彭導演出色的剪接技巧，也就是講故事的方式，能夠讓你完全投入劇情，不覺沉悶，即使故事可能一點都不新奇。驚喜嘛，還是有的，導演總喜歡在一些本來很嚴肅、很感性的時刻，加入一些調皮、不靠譜的對白，你喜歡這樣嗎？喜歡的會覺得新穎，不喜歡的會覺得反高潮，總之見仁見智，還有最後那段 MV ，看到余文樂男扮女裝，一邊「吞雲吐霧」，一邊做手勢唱王馨平名曲〈別問我是誰〉，真是笑爆肚皮！ 春嬌說，想找一個跟 志明 不同的人做男朋友，怎知道自己最後卻變成另一個志明，她覺得好可怕。一個人為了愛另一個人而喪失了自己，可悲嗎？可怕嗎？那要看所謂「喪失自己」是指甚麼？如果是指喪失理智，那當然不行，因為最終你可能會傷害自己或對方，但如果是指全心全意 地 付出，無怨無悔地奉獻，我倒覺得沒甚麼可怕的。真正愛一個人的時候，你會把對方擺得很高，把自己放得很低，甚至會犧牲自己去成就對方的幸福，所以「喪失自己」是正常的，無須害怕。太計較你我，反倒不利於一段關係。 志明說，愛一個人就像喜歡吃便利店的盒裝肉醬意粉一樣，雖然肉少味鹹，但喜歡就是喜歡，沒有特別的理由。沒錯，愛是沒商量的，沒法解釋的，所以醜男會有美女愛，醜女也會有帥哥疼，一切都是緣分。而緣分這東西也非什麼命中注定，或上面那個賜予你的，其實全都是你自己造作的結果，所以如果你沒人愛，那肯定是你過去未曾用心去愛人。但，小心別愛過火，否則會如志明般，煩惱多多。 無論〈志明與春嬌〉還是〈春嬌與志明〉，都是「重男輕女」的，男的可以愛得很瀟灑，可以像大小孩永遠長不大，而女的總顯得猶豫不決，難以釋懷，口說無所謂，其實滿心顧慮，為何有如此分別？原因 其實很簡單， 就是女人有子宮，男人沒有。 彭導演鏡頭下的 北京 是絢麗溫暖的。我去過北京，事實上，北京的環境，差；當地人，沒禮貌；空氣，汙濁；交通，混亂。完全不是那回事。當然，這次是中港合拍形式，多少也要給中方一點面子吧 ！

(Rhys Ifans as Edward de Vere in Anonymous) (2011) ★★★☆☆ Even if you never read any of William Shakespeare’s plays (I did, but forgot already, all of them), you must’ve heard about him, more or less. He’s considered the greatest poet and playwright ever in English literature. His works are so magnificent and influential that after so many years, we can still get something out of them for ourselves. But in ‘Anonymous’, William Shakespeare’s nothing but an illiterate, unscrupulous piece of crap. This film’s, as a matte of fact, nothing about William Shakespeare himself like it seems. It instead centers on a man named Edward de Vere (Rhys Ifans) who’s believed to be the true author of William Shakespeare’s plays. Wow! I’ve got to hand it to those skeptics. Certainly the director Roland Emmerich, who once made disaster films like ‘The Day After Tomorrow’, ‘The Independent Day’ and stuff, buys such an idea. Anyway, I don’t. I guess William Shakespeare is too famous to be a fake. I

昨天星期天，去了位於荃灣老圍村的西方寺。顧名思義它是淨土宗的道場。各位可在荃灣兆和街乘搭81號小巴前往。 入老圍村步行５分鐘就可以看到西方寺了 沿途有指示牌，不難找 西方寺正門 一入門就見到兩棟鐘樓，左右各一 還有天王殿 天王殿當然少不了四大天王，不是唱歌那四位 是以上這四位護法，你知道他們的名字嗎？ 當然還有未來佛彌勒和韋陀菩薩 穿過天王殿，就看到五觀堂和後面的大雄寶殿 五觀堂是僧侶們進食的地方，當天沒開放 至於五觀是哪五觀，那學問大了 現在的僧侶恐怕也很難做得圓滿 大雄寶殿裡當然是西方三聖了 大勢至菩薩，阿彌陀佛，觀音菩薩 大殿的牆壁有描述西方淨土景象的壁畫 大殿後面的景象 穿過大雄寶殿就看到法堂 顧名思義，應該是講經說法的地方 法堂後面就是這座宏偉的萬佛寶塔了 沙田萬佛寺的萬佛塔和它比，小巫見大巫了 所以一般人是上不去的 塔身刻有經文，你知道是甚麼經嗎？ 看到了嗎？「如來說有我者，即非有我」 猜到了吧 萬佛寶塔內供奉的諸佛 牆壁上還有描述佛陀成道的壁畫 佛教發展至今，形式和內容都變複雜了 導致很多人走錯了方向 如同一個漂亮杯子裝著清水 我們都被漂亮的杯子吸引，卻忘了我們真正需要的是清水 當然哪少得了大名鼎鼎的觀音菩薩啊 這位聖者「獨霸」了寺院一角呢 這些浮雕講述著觀音菩薩救苦救難的事跡 觀音菩薩的不同示現 和觀音菩薩有關的經文，大家又來猜一猜是出自哪部經書 沒錯，就是《妙法蓮華經》 當天有贈閱本，只是自覺還沒有勇氣和智慧讀懂它，所以沒拿 臥佛 最令我感觸的就是離開之際，看到牌匾上的這四個字：同登彼岸 我曾經寫過一篇關於此岸和彼岸的 文章 我知道兩者都只是我們的執著 但潛意識裡，我還是希望也相信有淨土可去 極樂淨土之所以極樂，不是那兒有很多東西供我們娛樂 而是那兒有諸上善人可供我們學習請教啊 西方寺挺大的，環境也不錯。附近有園玄學院，那是道教的東西，在此不介紹了，有興趣可順道參觀，不過香火鼎盛，要有「吸煙」的心理準備。拜