Almost Buddhist - 戲‧論

美國棟篤笑明星 George Carlin 有一句發人深省的名言： When you’re born you get a ticket to a freak show 。 Freak 說得「潮」一點就是「騎呢」的意思。我們來到這個世界，目的就是欣賞一場「騎呢秀」。佛法說，這個世界只不過是我們的心識所變現，為何這個世界所發生的壓根兒只是一場「騎呢秀」？因為我們都是「騎呢人」──我們都在做一些自以為能得到幸福快樂的苦差事，而且樂此不疲，迷惑而不自知。 以前我提過，我的上司是一個虔誠的基督教徒。有一次他見我面有苦色（其實我只是在想事情），過來安慰我說：有甚麼問題我可以幫你解決。我說：不用，你還是用心解決你自己的問題吧。他說：我的問題都交給神，我不用擔心，我專門幫人解決問題，不過你們佛教徒好像都注重自力啊！我明白他的言下之意，也開始思考自力和他力的問題。 沒錯，佛陀是強調人可以靠自己的努力去覺悟真理，悉達多太子示現成佛的含意也是如此，但佛陀也沒有否定他力的需要，要不然他就不用宣說《阿彌陀經》，苦口婆心地勸大家念佛，依靠阿彌陀佛的加持，往生淨土了。佛陀深深明白在末法時期，眾生靠自力成就幾乎是不可能的事情，所以當他覺得機緣成熟了、可以宣說《無量壽經》的時候，他特別容光煥發，對阿難的提問也讚其功德不可思議。佛陀講經說法 49 年，他等了又等，等到大家的根性都成熟了，才宣說難信之法──念佛法門，希望大家都能信願念佛，往生阿彌陀佛淨土，一生成就，他不希望我們再兜冤枉路。 佛教有很多法門，這些寶藏都是佛陀留給後世不同根性的眾生的，多數法門都只適合上上根性的人，像甚麼禪宗、法相、天台、華嚴等。不過，就算入這些法門而開悟了，並不代表就成佛了，你還得悟而起修，還未超越三界，還得輪迴，來世還有可能迷惑墮落。唯有淨土法門適合一切根性的人，而且有保障，有效果，老實念佛一定往生，一定得渡，如此簡單。正因為如此簡單，所以自以為有點智慧的人難信、藐視它，以為那是不識字的老太太修的。難道你的智慧超越舍利弗和文殊菩薩？連他們都讚嘆念佛法門並信受奉行，你還有甚麼理由懷疑和拒絕呢？ 得人身，難；遇到佛法，更難；信佛，更加難；信念佛可以往生，難上加難。皈依已有一段時間，學佛已有一段日子，越來越覺得自己的願力非常不足，很難超越業力，我想各位佛子也有同感：明明不想做的事情卻做了...

★★★☆☆ 不要拿〈消失的子彈〉跟〈神探福爾摩斯〉比較，兩者在格局和風格上都是兩碼事。當〈神探福爾摩斯〉已經變成熱鬧（或者說胡鬧）的動作片時，難得看到如此冷靜、重劇情的推理電影。劉青雲的演繹依舊有說服力，謝霆鋒也收斂了誇張的表演，順眼了很多。那樁案子也並非那麼撲朔迷離，結局也並非那麼出人意表，只要多加留心，在電影的開頭已有暗示。警探郭追（謝霆鋒）頂撞上司說：不是沒有證據指證他（犯人），只是因為他是有錢人的兒子。這讓我想起「我爸是李剛」事件。當公義變成只是有錢人的玩意，你會怎麼做？ 戲中劉青雲飾演的政務警察，喜歡到監獄去訪問犯人，因為他相信人性本善，想知道好人為何會做壞事。假如人性本來是善，為何這個世界有壞人？假如人性本來是惡，這個世界為何又會有好人？其實，人性根本沒有所謂的「本來是善」或者「本來是惡」，如果有，那好人永遠不會變壞，壞人也永遠不可能變好。人性雖無本來善惡之分，但人皆有善的趣向，因為人皆追求幸福，在有選擇的情況下，沒有人喜歡作惡，帶著愧疚過生活。 經論說：人皆有佛性。如果人「本來」具佛性，那我們還花那麼多時間和精力去修行幹嘛？反正遲早成佛，作惡作善還有關係嗎？修行也成佛，不修行也成佛，那還需要修行守戒嗎？其實，「人皆有佛性」意思是說，人皆有成佛的願望或趣向，因為沒有人喜歡受苦。人人都追求安穩自在的生活，而安穩自在的生活須建基於平靜、理性的心。試問一個情緒經常大起大落的人，何來的幸福生活？問題是，世人追求的所謂幸福都是基於一些無常的物質（條件），而成佛的結果是得到一種不基於任何條件的幸福。假如問你：是否願意成佛？你未必想，更可能反感；但如果問你：是否想得到一種無條件拘束的快樂？你一定想。但其實兩個問題的意思是相同的。錯誤理解「人皆有佛性」，就會覺得佛陀在自打嘴巴，因為這和他宣說的「無我」觀念是相違背的。慧能大師的「五自性」只是方便說而已，大家想得到真正的幸福，還須付出相當的努力。 這部電影有說教的地方，我很欣賞。兩位主角最後大談公義，誰是誰非？我覺得，你可以去追求你所謂的公義，但前提是，不能犧牲他人的性命與自由。真正的公義應該不參雜個人價值的，可世上沒有不參雜個人價值的公義。我們生活在一個沒有「公義」的世界，這是事實！

★★★☆☆ ‘The Pirates! Band Of Misfits’ is a well made, entertaining piece of clay animation that is getting rare nowadays while computer animation is all the rage. The truth is however, I’d definitely not check out things like that myself if I didn’t have to watch it as part of my work. There isn’t anything quite interesting until Charles Darwin pops up in the middle, right, the British naturalist who came up with the theory of evolution that somehow explains how we’ve got here so far, if you believe so of course. Don’t get it wrong. This is not a film to mess up with the ‘Pirates Of The Caribbean’ series. It’s all about Dodo, an extinct bird that’s to reflect the good and ugly side of human nature. ‘The Pirates’ makes fun of things in the Victorian era, such as Charles Darwin who looks like a chimpanzee only looking forward to getting laid, and Queen Victoria herself who turns out to be a pirate-hater. She’s every inch a bitch to be honest, to want to catch Dodo for her crazy ...

★★★★☆ 〈盜賊門〉堪稱韓國版〈 Ocean’s Eleven 〉，我覺得有過之而無不及。過之，是它的動作場面。別誤會，〈盜賊門〉並非動作連場，它和〈 Ocean’s Eleven 〉的格調差不多，大家都是「口水多過茶，講多過做」，演員從頭 chok 到尾，真真正正的「搏殺」只有幾場，但就是那幾場，包大家看得熱血沸騰，目瞪口呆。槍戰聲效真實得令人屏息，一定要在戲院裡才能感受到；飛簷走壁式的追逐戰壓迫感十足；還有那幕撞車場面，鏡頭並非擺在遠處，而是擺在車廂裡，效果非常震撼。 看罷〈盜賊門〉，我對導演佩服得五體投地，雖然我不知道崔東勛是誰，以前也應該沒有看過他的戲，但透過這部戲，可以知道他講故事技巧一流，動作（大）場面的處理超班，絕對是一位難得的商業片大導演。戲中，他加插一些回憶片段，交代角色之間的恩怨情仇之餘，也令故事增添懸念，不到最後都不知結果如何，過程中也不乏笑料，讓大家笑著緊張。看這部戲，猶如參加聯合國大會，有說英語的、韓語的、日語的、國語的、粵語的，但在導演精心安排下，各人都有戲份，都能自然地溝通無礙，而觀眾也不會覺得是亂來。唯一彆扭的地方就是安排一些韓國人去演廣東人，還要他們扮講廣東話，要是把這個細節都做好了，那這部戲就 perfect 了。如果你迷韓星，你應該認得戲裡那班「韓賊」，我不是，所以我只認得 全智賢 和李政宰。今日的全智賢已經不是昔日「野蠻女友」，戲裡的她十分「驚艷」。 一個人所看到的，永遠只是他所喜歡看到的，或者是他所相信看到的。換言之，他永遠不能看到整個事實的真相，而只能是事實的一小部分，這是我看完這部戲後的一點啟發，多少跟劇情有些關係。看這類純商業娛樂片，其實不須太用腦子，以輕鬆的心情入場，你將帶著滿意的笑容離開。

9月8號星期六，我和阿媽帶著各自的煩惱去參觀屯門的青山禪院。當天我們在荃灣眾安街（千色店對出）搭乘57M巴士，於青雲鐵路站下車。下車後沿路牌指示走便可。 上山的路旁都有大樹遮陰，所以不怕曬 路也不陡，算是好走，大概走半個小時左右 半路有一座亭，來歷閣下自己看了 青山禪院算是位處偏僻，就算是假日也少有人至 所以環境幽靜，如果你怕「寂寞」，最好找個伴兒 經過那座亭，再走一段路就可見到這座牌坊 去禪院不遠了 「回頭是岸」，您想回頭嗎？ 終於到了 一入門就見到土地爺，民間很受歡迎的一個神明 敬個禮吧 「菩提薩埵」梵文音譯，就是菩薩的意思，聖人也 巴西龜疊羅漢，它們都是被人遺棄的 希望它們來生都能投生善道 青雲觀及隔壁的五德堂 入青雲觀就見到諸天寶殿 諸天寶殿，顧名思義當然是供奉各位天神的 嚴格來分是屬於道教的東西 民間已經把佛道都攪混了，通通都拜 有殺錯，不放過，圖個心安，保佑平安吧 把他們看作是有福報的天神就可以了 這些才是傳統佛教的東西 大雄寶殿對面的護法殿 大雄寶殿內的諸佛 還有坐落一旁的達摩像，禪宗祖師啊 據說他曾經在此住過 紀念懷渡禪師的牌坊 青山禪院也是因這位有名的禪師而聞名的 牌坊兩旁很有意思的對聯 懷渡禪師像 據說這個洞就是他以前修行的場地 果然是高人，至少他不怕被東西咬 要知道，山林猛獸多啊 少見的佛塔 人為何有煩惱？根本都是來自我們有分別、有比較的心。如果心能知足，就不會起煩惱，所以煩惱都是自找的。雖然我的生活不算富裕，但起碼頭腦還算正常，有手有腳，可以工作，不愁吃穿。生活太好未必是好事，因為它會使你墮落，讓你迷戀輪迴。我以前逃避煩惱，現在擁抱煩惱，它讓我生起出離的心，一種往生彌陀淨土的決心和信心，這是一種真正的善報，它是任何名與利都無法相比的。「煩惱即是菩提」，不假啊！

★★★☆☆ 一個醉生夢死的香港古惑仔，劈死了一個警察，跑到廣州被公安射傷了腿，迷糊輾轉流落至陜北僻鄉，在那裡得到「改造」，最終回港自首，勇敢面對自己的罪過。回港之前，他賣了爺爺留給他的、自己一直珍而重之的玉佩，用錢買了一頭牛和人蔘送給鄉民。女主角問他：你的玉佩怎麼沒了？你賣了就為了買牛和人蔘？他的回答挺有意思的：不是沒有了，只是看不到而已。 〈歸土〉是一部有很多粗話的港產片，雖然大部分對白都是普通話，且大部分場景都在黃土高原，很有陳凱歌〈黃土地〉的味道。一開始就來一個「劈友」長鏡頭，再來一個「群歡」，意識大膽，以為這不過又是一部打打殺殺的無聊電影，接著其風格卻來了個逆轉，真是意外。老土的故事，表達的卻是一點都不老土的道理。人孰無過，問題是你有沒有勇氣去承擔、面對並改過。面對罪咎和逆境，我們大多都選擇逃避、逃避、再逃避。其實，只要明白當前所有境況都是自己一手造成這個道理，你就不會再選擇逃避，因為無論好壞，你都是獨自承受。沒有人需要對你目前的困境負責，只能怪自己；也沒有人能夠改變你的命運，只能靠自己，就像戲裡常提到的一句：天上下雨地下滑，各人跌倒各人爬。世間是公道的，人家處境比你好，那是人家過去修的福德比你多；看到人家比你苦，你要捨得幫，因為這是累積福德的一種方式。抱怨是沒用的，那相當於自己手裡只有五百塊錢，卻想買一輛法拉利，可能嗎？ 如果不是工作的關係，應該不會（主動）看到如此港產文藝片，一部大家都看得懂、且有所啟發的文藝片，它還入選 95 年的柏林電影節金熊獎，難得。