佛陀這個人

凡是信佛的，對悉達多的生平都耳熟能詳。即便不信佛的，對悉達多這個人也略知一二吧。悉達多的確是一個了不起的人，我覺得他的偉大主要體現在以下三點：


第一，他出家的勇氣和決心。現代人一說到出家，就會浮現很多負面的想法，認為人之所以出家，多數是因為遇到甚麼人生挫折，或生世坎坷而出家避世。我覺得如果一個人出家是為了避世，那他的做法是絕對自私和不正確的。出家其實是一種自我犧牲，自我約束，以求悟道，而廣渡眾生。佛陀當年離家，絕對不是為了避世，他避甚麼世呢？他當時的物質生活，絕對比現在大財家李嘉誠的兒子李澤楷有過之而無不及，而且他還有一點比李澤楷強，就是他的智慧。以他當時的智慧和才幹，如繼承王位，假以時日，成為印度的霸主，我想絕對不是難事。而且他在出家前，已經有妻子和兒子，他有權有勢，有錢有腦，家庭美滿，生活富裕無憂，但他為何還是放棄一切？他，避甚麼世呢？他的出家，絕對不是避世，而是一種犧牲。


第二，悉達多的苦行。悉達多在未成佛之前，進行了六年的苦行。所謂苦行，就是透過一些極端的方式去摧殘自己的身體，而達到洗滌心靈及精神的目的。現在南傳佛教還有一種「過午不食」的傳統，基本上他們一天只吃一餐。但悉達多當年的苦行比這個還極端，幾乎可以說是接近絕食，他以古印度苦行僧的修行方式，修行了六年。只看「六」這個數字，可能你不會有甚麼感覺。試想想，只吃少量米，只喝少量水而過一天，對，只是一天，你可以嗎？一般人一餐不食，或吃不飽，可能已經渾身不自在，精神不振而發脾氣了。何況 一兩 天，或 一兩 個星期？六年啊，想一想都覺得恐怖，不是嗎？正因為悉達多的苦行，才讓他發現了中道的修行方式，而中道正是佛法的重心。


第三，佛陀的慈悲。佛法之所以能夠流傳至今，全因佛陀當初的一個決定。其實悉達多証得涅盤成佛之後，他大可獨享其成，就此歸去。佛陀知道自己所悟的法艱深難懂，但他還是選擇傳法，惠及眾生。佛陀的慈悲，來自於他看到眾生甘被「我執」所困的那種苦和無奈。
佛陀是一個真實的人，他不是神。你只信他，或他說的法，而不依法修行，你是不可能得救的，或解脫的。跪拜佛像前的眾生，心裡得清楚知道，你們敬拜的不是那座金光燦燦的物件，而是其背後象徵的，那位兩千多年前，不畏艱辛，決心求道，廣渡眾生，慈悲為懷的偉大佛陀。