武俠 - 為何不「科學」到底呢?

(2011) ★★★★☆

〈武俠〉的序幕讓我想起美劇〈House〉,而開頭徐百九(金城武飾)查案一段,則很有〈CSI〉的味道。〈武俠〉嘗試以醫學、針灸學、物理學、力學、心理學等科學的角度去顛覆我們對中國傳統武俠片的既定框框。真的,我從未見過這種「武俠」!不過,這種「從未見過的武俠」只在影片的前半段展現,后半段的〈武俠〉已漸趨公式化和堆砌,新鮮感欠奉。


不過,陳可辛的〈武俠〉還是值得一看。音效配樂十分震撼,武打場面令人屏息,美指和攝影細緻盡美,氣氛營造令人叫絕(特別是「樹林送別」一段),從這些層面去欣賞〈武俠〉,你會嘩嘩稱讚。有人說〈武俠〉沉悶,好像「廢話」很多,但我個人很喜歡那些對白,細心咀嚼,是很有味道的,特別是劉金喜(甄子丹飾)落水後跟徐百九的一段關於「自性」的談話。


劉金喜說人無「自性」,總是受制於環境和他人的影響。其實他的意思是:我以前為惡,是迫於無奈,沒有選擇。當然,對一個已成熟的「果報」,你所能做的就只有接受,但在「果報」未成熟之前,其實你可以做一些事情去阻止惡果的出現,你還是有選擇的。而眾人口中所謂的「條件限制」種種,其實也是一些已熟的「果報」,並不是真的有一些既定的外在條件在限制我們,一切都是自己造成的。如果你能怔悟「自性清靜」的真理,你將會明白,其實你是絕對自由的。劉金喜既已出手殺人,難道他還希望一切如往常?還希望可以繼續隱名埋姓,不被騷擾?如果他真的那麼希望,那是他的妄想。既然他種下改變他生活秩序的「因」,他就要承受隨之發生的一系列「果」。凡事發生,皆有原因,絕對不會是無端端的。很多時候,我們因為人生不順而產生的怨恨種種,都是源自我們見不到那個「因」,但不明白或者見不到,並不代表它不存在,這點大家要謹記。


因果是公道的,有果必有因,世間萬物都在呈現這條真理,包括〈武俠〉的結局。但一開始顯得很「科學」的〈武俠〉,為何到最後就顯得不那麼「科學」了,乃至要用多少有點超越科學的「佛家因果法則」方才得以圓滿解答呢?為何不「科學」到底呢?有點可惜!

Comments

Popular posts from this blog

荃灣竹林禪院

屯門妙法寺

沙田萬佛寺